Signo de proteccón y amparo, que su sombra nos cobije siempre, que su luz nos guíe y nos acoja

domingo, 19 de septiembre de 2010

MI ESTIRPE



Pertenezco a una casta antigua, una raza cuyo origen se remonta a una tierra más pura, más sencilla, una raza de soñadores de antiguos sueños olvidados.

Soy hija de la Tierra y del Dios astado, no lo puedo negar. Desde hace muchas vidas pertenezco a esa manada oscura e incomprendida, la de las hechiceras, la de los magos, la de las curanderas y adivinas de diversa índole.

Antes de que los dioses poblaran la tierra nosotros ya estábamos ahí; esos otros dioses de carne y hueso que vinieron y profanaron la tierra sagrada. Antes de eso nosotros ya existíamos, conocedores del poder de las plantas, poseedores de poderes y secretos hoy olvidados.

Nunca necesitamos sacerdotes ni intermediarios para hablar con nuestra Madre; no los necesitábamos entonces ni los necesitamos ahora tampoco. Ni sacerdotes, ni más Ley que la del corazón. Ni sacerdotes, ni culpas y castigos. Ni sacerdotes, ni sabios para poner normas y preceptos.

Así fueron entonces las cosas y así deberían ser de nuevo.

Pero son tiempos turbios y cuesta encontrar aguas claras en las que nadar.

Hoy, muchos nos temen come se teme todo aquello que es desconocido; pero a pesar de su temor, cuando se hallan en un apuro nos buscan solicitando ayuda. Luego se santiguan en misa para olvidar su incursión en el otro lado.

Otros, ebrios de credulidad, creerán cualquier cosa que afirme una mente más fuerte que la suya, o verán un guía en donde apenas hay un ignorante o un malicioso con ansias de poder.

Sí, es fácil perderse en el laberinto de las falsas promesas y de las palabras altisonantes. Igual de fácil que es para los otros pensar que hay algo oscuro en nuestra práctica, algo que no sea el anhelo más profundo que alberga el corazón humano.

No está en mi ánimo atacar a nadie, hoy no. Hoy tan solo quisiera reunir a mis hermanos y hermanas por un instante, y si me estás leyendo es que quizá eres uno de los nuestros.

O quizá uno de los otros y ya me estés condenando en alguna hoguera virtual; ¿sabes ? no me importa, ya me han quemado en muchas, y como las salamandras, me he acostumbrado al fuego.

Hoy solo quiero que levantemos nuestra bandera, que nos sintamos orgullosos de lo que somos aunque los demás no lo entiendan, y nosotros algunas veces tampoco.

Hoy quiero dejarme arrastrar por la voz de la sangre que me arrastra a lo profundo de la caverna, al claro del bosque. Hoy escucho la voz de mis Dioses y proclamo mi estirpe con orgullo, sin esconderme de nada ni de nadie.

Festejemos la fiesta de la cosecha con orgullo, enarbolemos nuestra bandera bien alta y proclamemos lo que somos sin tapujos.

FELIZ DÍA DEL ORGULLO PAGANO

miércoles, 1 de septiembre de 2010

El cetro, cayado , vara, báculo....

Los pastores utilizan un cayado, y ese supuestamente es el origen de la vara de Moisés o del báculo arzobispal; pero son mucho más que eso: son un símbolo de autoridad y un objeto de poder.
El cetro Heka es un símbolo del dios Andyeti, una deidad de Abidos y Busiris que después se fusionó con Osiris conservando el cayado. Conductor de rebaños, pero también de hombres. En las manos del faraón aparece el flagelo junto con el Heka.

Pero este elemento no se haya solo en Egipto o en manos de obispos, aparece en muchas culturas, yo creo que en demasiadas.


Empecemos por Moisés y esa vara suya, que lo mismo le permitía obtener agua de una roca al golpearla, que abrir el mar rojo o se convertía en una serpiente ante el trono del faraón. ¿Donde estaba ese poder? ¿en Moisés o en la vara?


En otros lugares

Viracocha también tenía una vara que apagaba el fuego provocado por él mismo
. También Quetzalcoal tenía su cayado, lo mismo que Apu Inti.

Odín porta un báculo (cómo no)

El caduceo de Hermes es una vara o cayado también, parece que se lo regaló Apolo mismo. Después se agregaron las serpientes, como recuerdo de la mediación del dios entre una pelea de dos serpientes. Sin salir de Grecia, hallamos también la vara mágica con la que Dionisos venció a Euritos, o el bastón de Hades.
Poseidón lleva un tridente (muy parecido al del mismísimo diablo cristiano)
Vamos, que si eras alguien, tenías un bastón

En el Tibet tenemos el Dorje o bastón de poder, caído milagrosamente del cielo en las cercanías de Lhassa.

Una leyenda india nos cuenta cómo el héroe Kashyab dividió los montes de Cachemira utilizando su vara mágica.

Vara utilizan también los zahoríes, vara de hablar en muchos pueblos prehistóricos, cetro real o cetro de edil.

Nadie se imagina a un chamán sin su vara.

Un báculo llevan también obispos y arzobispos y, cómo no, el papa mismo.
Muy parecido al que utiliza Gandalf, Sauron o cualquier mago de ficción..... y algunos reales.

Asociados con el fuego y las serpientes, con el poder telúrico y el ascenso de la kundalini, creo que aquí hay un tema que da para profundas investigaciones.

viernes, 16 de julio de 2010

El camino de Santiago




Se acerca el día del apóstol, o el día fuera del tiempo si lo preferís.

Yo nací ese día, así que se acerca mi cumpleaños.

En esta época del año, podemos mirar el cielo nocturno y ver la vía láctea, el "camino de Santiago" (nada verás si vives en el centro de Madrid por cierto ). La vía láctea, nuestra galaxia; un lejano reguero de estrellas que nos hace ser conscientes de la mínima parte del universo que somos.

El camino hasta el fin del mundo, Finisterre. Mirando al océano. ¿Quizá tratando de recordar algo que está más allá, o el lugar de donde vinimos?

Quizá allende el mar estaba la Atlántida: quizá el primer significado de esta peregrinación fué recordar la patria perdida, mirar las aguas que la habían sepultado; porque lo que está claro es que el camino es anterior a la época cristiana.

Hay leyendas celtas que nos hablan de una isla en medio del océano a la que regresaban los muertos, pero son leyendas basadas en tradiciones más antiguas. Tir na nÓg (Isla de la Eterna Juventud), el paraíso de los pueblos celtas, era una isla situada en medio del océano, en la cual los fallecidos continuaban viviendo eternamente.
El Amenti de los egipcios también se situaba en el Oeste, qué casualidad.

Aristóteles escribió en Noticias maravillosas sobre la existencia de una senda que discurre desde Italia a la península Ibérica, por la que transitaban peregrinos que eran protegidos en su periplo por las gentes que habitaban en sus márgenes. Lo denomina «camino Heracleo» en recuerdo de la mítica ruta por la que transitó Hércules desde Italia a Iberia (, y de ahí hacia una isla en medio del Atlántico).

Así aparece recogido en la Teogonía de Hesíodo a finales del siglo VIII o comienzos del VII a. d. n. e. Hércules se dirigió hacia Iberia en su «décimo trabajo», y en el territorio ocupado en la actualidad por la ciudad de A Coruña, el héroe griego se enfrentó al gigante Gerión, rey de la zona, derrotándolo y enterrando su cabeza donde se erige la espectacular Torre de Hércules, el faro romano más antiguo de Europa que todavía continúa en funcionamiento. En su viaje, Hércules siguió la senda estelar trazada por la Vía Láctea, también el camino del Sol de Oriente a Occidente.

Aunque el camino es mucho más que una añoranza y un recuerdo perdido en la noche de los tiempos; a lo largo del paralelo 42, en cuyas proximidades transcurre una parte importante de la ruta, discurre una corriente telúrica de fuerza prodigiosa; una corriente telúrica capaz de transformar al ser humano si las fuerzas cósmicas oportunas confluyen, una corriente que termina en Noya frente al mar, una corriente de vida y no de muerte. Podéis buscar en La guía de la España mágica, de Juan García Atienza.

Pero los adoradores de la muerte y los instrumentos de tortura también manipularon el Camino.
Después de la invasión musulmana y ya iniciada la reconquista tímidamente, las mentes pensantes supongo (¿algún obispo gracioso quizá? ) discurrieron y pensaron que había que buscar una motivación para que los cristianos lucharan y conquistar las tierras robadas por los musulmanes.

Vagas leyendas hablaban de la visita de Santiago a España, así que sólo había que encontrar una tumba y un milagro: lo demás sería coser y cantar. Y vaya que si hallaron la tumba, una tumba del siglo tercero en la que es más que probable que esté enterrado el "hereje" Prisciliano de Ávila ( ver Priscilano de Ávila, de Henry Chadwick).

Han aparecido luces en un campo, milagro, han hallado en Galicia la tumba de un apóstol; vino a Zaragoza y se le apareció la Virgen, los romanos lo mataron de vuelta a Israel, pero sus seguidores trajeron su cuerpo por mar en una barca hasta Compostela, Campus Stella.Vamos, que no contentos con atravesar toodo el Mediterráneo se dieron la vuelta hasta Galicia también por mar? ( eso no hay quién se lo crea, hubiera sido más lógico dejar el muerto en Cartagena, o en Tortosa, y de ahí a Zaragoza ¿no?). Pero el que inventa historias puede no ver las burradas que escribe si va ligero, o si tiene escasos conocimientos de geografía...

La verdad es que esa parte de la historia es ... bastante cierta. Fue en Zaragoza donde murió decapitado Prisciliano de Avila, y fue llevado en barca por el Cantábrico hasta la Galicia celta de la que había sido obispo, y allí enterrado en el sepulcro cedido por alguna familia pudiente.

La verdad no importaba; con los elementos existentes, una vez más se dibujaba una hábil mentira para engañar al vulgo ignorante, para dirigir sus vidas hacia los propios propósitos.

Tan bien funcionó el invento que 200 años después se aplicó de nuevo, esta vez a tierra santa, robada también por el moro infiel y traidor.

Volviendo a Compostela, se montó al apóstol en un brioso caballo blanco, y se le dio el sobrenombre de Matamoros (dónde quedó aquello de los evangelios? el que a hierro mata, a hierro muere... ).

Bueno, si una de estas noches mágicas de verano salís al campo lejos de las luces de la urbe, mirad al cielo y contemplad la vía láctea, el camino de luz que quizá os ayude a encontraros un poco más a vosotros mismos. Y si vais a Compostela, saludad a Prisciliano de mi parte.

lunes, 5 de julio de 2010

Profetas



Hace poco estaba haciendo limpieza en una estantería llena de libros.
Al ir limpiándolos, leía al azar algunos títulos, y uno llamó mi atención: Profecías del fin de los tiempos, o algo así. Estaba subida en lo alto de una escalera, y al leer el título, un impulso profundo me hizo arrojarlo contra el suelo sin dudar; para reciclar, es para lo único que puede valer esto. No me molesté en ver el nombre del autor, ni mucho menos en comprobar qué profecías contenía, ni siquiera averiguar si alguna se había cumplido dando validez al texto. No creo que la exactitud de una profecía garantice sus buenas intenciones. Cada día me parece más indecente profetizar si a la vez el presunto profeta no nos da una alternativa, una posibilidad de victoria, un camino que acabe en otro lugar. Hace tiempo, decidí negarme a que nadie me asustara. Algunos parecen hacerlo solo por el placer de someter y de ganar seguidores. Quiero caminar mirando al frente, viviendo en positivo, sin cocos en el armario, sin profetas que me hablen de fines terribles. Me niego; he pasado el ecuador de la vida y la muerte es una amiga que un día vendrá a buscarme, como a todos. Pero hasta esa cita ineludible, quiero ser libre y vivir plenamente. Me da lo mismo que haya o hubiera reptilianos, que el sol nos fría o que el cinturón de fotones nos regale a todos una iluminación fantástica. Ya perdí bastante tiempo en mi juventud con esas tonterías; igual que lo perdí intentando acaparar lo fundamental del conocimiento humano, hasta que comprendí que era demasiado para una sola mente y una sola vida. Devoré libros y ahora les limpio el polvo, y leo muy poco. Pero vivo mucho; hago, experimento en todos los terrenos posibles. Y pinto, cada día más. Y no me importará si llega el cumplimiento de terribles profecías y me pilla con el pincel en la mano emborronando un papel, o un lienzo, o un cartón o una madera.

lunes, 10 de mayo de 2010

Un ritual pigmeo

Sigo con el libro de Colin Wilson que ya os conté.
Estoy en la página 257, y cuenta una historia que me ha parecido interesante. Habla de un tal Frobenius, que no sé quién era y que viajaba por la selva con los pigmeos. Me parece un interesante ejemplo de ritual mágico, y de cómo funciona. Colin lo copia de Jaquetta Hawkes, y la obra es Man and the Sun:

"Frobenius viajaba a través de la jungla con varios de estos hábiles y valientes pequeños cazadores cuando, al caer la noche, surgió la necesidad de carne fresca. El hombre blanco preguntó a sus compañeros si podían matar un antílope. La insensatez de la pregunta los dejó atónitos. Explicaron que aquel día no podían cazar porque no habían hecho los preparativos apropiados; prometieron que saldrían de cacería por la mañana. Frobenius sintió curiosidad por saber en qué podían consistir los preparativos, así que se levantó antes de que amaneciera y se escondió en la cima de la colina que los hombres habían elegido. Aparecieron todos los pigmeos del grupo, tres hombres y una mujer, y al poco alisaron la superficie de una pequeña extensión de arena y trazaron un dibujo en ella. Se quedaron esperando; luego, al salir el sol, uno de los hombres disparó una flecha contra el dibujo, mientras la mujer alzaba los brazos hacia el sol y profería exclamaciones . Los hombres se internaron corriendo en la selva. Al acercarse al lugar, Frobenius se encontró con que el dibujo representaba un antílope y la fecha estaba clavada en el cuello. Más adelante, después de que los cazadores volvieran con un hermoso antílope que tenía el cuello atravesado por una flecha, algunos de ellos arrancaron mechones de pelo del animal y llenaron una calabaza con su sangre, cubrieron el dibujo con todo ello y luego lo borraron"

miércoles, 28 de abril de 2010

LOS !0 MANDAMIENTOS DEL LAICISMO

La vicepresidenta De la Vega ha insistido en la voluntad del Gobierno de "avanzar en la laicidad del Estado" y de "proteger las creencias de quienes no creen". En 'Público'hemos elaborado un guía con 10 propuestas para convertir España en un Estado laico.

La vicepresidenta De la Vega ha insistido en la voluntad firme del Gobierno de "avanzar en la laicidad del Estado" y de" proteger las creencias de quienes no creen " . Público ha elaborado un decálogo para convertir España en un Estado laico.

I. Educarás en igualdad

En España hay 17.000 colegios de titularidad pública y 7.000 concertados o privados. Casi 2.500.000 alumnos de enseñanza no universitaria —uno de cada tres— estudian en centros concertados de ideario religioso. El Estado los financia con fondos públicos, pero deja su gestión en manos de instituciones religiosas. Este modelo es el pilar en el que se sustenta la influencia católica en la sociedad. Históricamente, la Iglesia ocupó así una responsabilidad desatendida por el Estado. La recuperación de la democracia no reformó este modelo, consagrado en el Concordato de 1979.

II. No sermonearás fuera del púlpito

La asignatura de Religión "interrumpe el funcionamiento común del horario lectivo e impide que ese tiempo se dedique a otro tipo de aprendizajes", según denuncia la plataforma Por una Escuela Laica. Los acuerdos con la Santa SEde y la LOE convierten la doctrina católica en una asignatura de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para el alumnado. El Estado paga a los profesores de Religión, aunque los seleccionan los obispos. La Religión ocupa casi 1.000 horas lectivas en las etapas de Infantail y Primaria y 450 horas en la ESO, tanto como la educación física o artística.

III. No impondrás tus símbolos al Estado

El pasado jueves, los máximos representantes de los tres poderes del Estado acudieron al funeral de Estado celebrado en la catedral de La Almudena, en Madrid, por Leopoldo Calvo Sotelo. Ni el Jefe del Estado ni el del Ejecutivo presiden esa ceremonia religiosa, quien lo hace es el Arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela. Es el último ejemplo del sometimiento ocasional del Estado a la máxima expresión del poder católico en España. La jerarquía católica bendice cada momento clave de la vida institucional, casa al heredero de la Corona, bautiza a sus hijos y preside los funerales de Estado.

IV. No mezclarás la gloria terrenal y celestial

El arraigo de la Iglesia católica en España hace que se confundan en no pocas ocasiones las celebraciones de carácter festivo o histórico con las religiosas. El himno nacional saluda en Semana Santa la salida de cada procesión y el viernes santo las banderas de los cuarteles ondean a media asta en señal de duelo. Las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado escoltan iconos religiosos en celebraciones públicas, y las autoridades civiles acompañan a los representantes católicos en manifestaciones puramente religiosas. Los colectivos laicistas exigen que se evite esta mezcla de representaciones.

V. No acapararás las fiestas del calendario

El calendario laboral para 2008 recoge un total de doce fiestas nacionales para todas las comunidades autónomas. La mayoría tienen su origen en celebraciones religiosas que, a su vez, nacen de ritos paganos y tradiciones anteriores al calendario cristiano. Sólo cuatro celebraciones conmemoran eventos no religiosos: el día de la Constitución, el 1 de mayo, el 12 de octubre, Fiesta Nacional, y la festividad de cada comunidad autónoma. Los homenajes civiles están casi excluidos del calendario; el día internacional de la mujer no se celebra, pero sí el de la Inmaculada.

VI. No invadirás instituciones públicas

La presencia de representantes católicos en instituciones ajenas a la Iglesia es notable. Hay capillas, y capellanes, en hospitales, universidades y centros penitenciarios. El Concordato garantiza este privilegio, que alcanza cotas especialmente relevantes en las Fuerzas Armadas. El trato favorable que recibe la Iglesia católica en el ámbito militar se recoge en los acuerdos Iglesia-Estado de 1979. Su manifestación más anacrónica es el denominado ‘derecho de presentación’, aún vigente, por el que el Rey propone al Papa un nombre para el cargo de Vicario General Castrense.

VII. Cuidarás de tu propio patrimonio

A lo largo de los siglos, la Iglesia, privilegiada por su bienes, ha conformado buena parte del patrimonio artístico español. ¿De quién son joyas como las catedrales de Burgos o León? ¿Pertenecen a la Iglesia católica o a la Humanidad? El concordato de 1979 establece que “el patrimonio de la Iglesia sigue siendo parte importantísima del acervo cultural de la nación”. Así justifican la colaboración entre las administraciones y la Iglesia para la conservación y cuidado de una herencia monumental cuya titularidad es privada. Los fondos públicos garantizan la necesaria pervivencia de este patrimonio.

VIII. Acatarás la ley de datos

La apostasía es el procedimiento por el que se abandona la Iglesia católica después de entrar a formar parte de ella mediante el bautismo. No existe un registro oficial de apóstatas. Media docena de iniciativas —de carácter municipal— intentan paliar esta carencia. Apostatar es un derecho, sin embargo, la Iglesia envuelve con trabas las peticiones de apostasía. Algunos obispados piden al solicitante las explicaciones que no reclamaron al bautizarle. Las parroquias no suelen borrar al apóstata de su libro de bautismos, sólo hacen constar, junto a su nombre, su declaración de ser dado de baja.

IX. No utilizarás los medios públicos

La Iglesia católica dispone de espacios públicos, gratuitos y semanales en las televisiones públicas. La Iglesia evangélica ha denunciado que la confesión católica dispone de tres horas y media semanales en RTVE frente a los cinco minutos que concede a las confesiones minoritarias. Los actos litúrgicos de cada domingo son emitidos por el canal público, acomodados entre programación confesional. La 2 de TVE programó durante la pasada Semana Santa una celebración diaria durante cuatro días consecutivos, además de retransmitir procesiones y otros contenidos de carácter puramente religioso.

X. Te autofinanciarás

La actual campaña de la Renta es la primera desde que nació el IRPF en la que la Iglesia no percibirá la cantidad anual que le entregaba el Estado a fondo perdido. La Iglesia se servirá así de una declaración pública de impuestos para percibir el 20% de su presupuesto. Hacienda gestiona y facilita de esta manera la provisión de fondos para sostener a la Iglesia católica, exenta, hasta este año, de pagar tributos como el IVA. La autofinanciación es un objetivo recogido en el Concordato, pero la Iglesia no ha puesto nunca especial empeño en conseguirla.

DE http://www.publico.es/espana/079952/laicismo

MI SUEÑO DE ANOCHE



Anoche tuve un sueño. Soñé con un estado laico; un estado en donde la religión estaba solamente en el ámbito privado de los ciudadanos.

En el que los templos pertenecían a todas las religiones. Y cada creyente financiaba su credo de forma privada, donde el gobierno no daba un solo euro a ninguna iglesia. Y donde estas rendían cuentas al fisco como cada hijo de vecino.

Un estado que no financiaba ningún credo, y defendía verdaderamente a la infancia, no permitiendo que se adoctrinara a los niños en la religión de sus padres; ni en la de sus padres ni en ninguna otra.

Un estado en el que la religión, como el sexo, era materia reservada a los ciudadanos pensantes que tenían 16 años o más.

Un estado con un ejército en el que no había capellanes militares, un estado sin monarquía, donde no teníamos que presenciar la asistencia a misa de nuestros representantes como un acto público.

Un estado con fiestas y vacaciones civiles, en el que ningún ministro de ninguna iglesia tenía autoridad pública por ello, ni podía emitir comunicados públicos.

Un estado en el que no se permitía ninguna religión sexista, discriminatoria, totalitarista.

Donde los presidentes no juraban sus cargos en presencia de ningún símbolo religioso, ni ante el libro sagrado de ninguna religión
.

Soñé con seres libres que creían, o no, en dios; pero no evangelizaban a sus semejantes, porque nadie tiene la verdad absoluta.

Soñé con seres pensantes que comprenden que el principio divino es algo inalcanzable, y que no ponían su estupidez en un altar y la llamaban dios.

Pero está claro que fue un sueño.

jueves, 22 de abril de 2010

Hooponopo, resetea tu disco duro

Parece un trabalenguas, pero no lo es.
Es una práctica-técnica- modo de enfocar la vida. Procede de Hawai y dicen que es milenaria.

La primera vez que oí esa palabra fue en la fundación sauce, de la mano de John Curtin.
Era un miércoles más, una de esas meditaciones guiadas que John hace cada miércoles en Madrid, en el local de la fundación Sauce.
Me pareció interesante, así que cuando estuvo en la web, me la descargué (en la página de la Fundación, hay más de 300 meditaciones guiadas para bajar gratis).

Mi segundo contacto con el Hooponopono fue de nuevo en la Fundación, con John. Hicimos, después de la iniciación de Reiki, una meditación Hooponopono; solo que esta vez, la hicimos de pie. Y fue aún más potente, más reveladora.

Os dejo un enlace, es un weminario de Hooponopono; eso es un seminario a través de la web. Gratuito, para variar. Una muestra más del maravilloso trabajo de este hombre que irradia luz:
http://www.medita.es/mp3/webinariohooponopono.mp3

jueves, 15 de abril de 2010

CARTA AL DIOS DE LOS CRISTIANOS




Querido Dios: entre tú y yo siempre ha habido grandes diferencias, está claro que somos irreconciliables.

Lo comprendí un día, con 36 años, hace ya mucho. Estaba a punto de entrar a un quirófano por primera vez en mi vida. Habían dejado mi camilla aparcada en una sala enorme con muchas luces, y pasó uno de tus ministros

-Hija mía- me dijo- ¿necesitas algo?

"Sí, que te largues" pensé.

-No gracias- dije friamente

Ahora recuerdo esa escena y me parece ver a una leona herida rodeada de hienas, esperando el momento propicio para dar el primer mordisco. Pero la leona era valiente y salió indemne.

Perdona mis desvaríos, Señor, me estoy alejando del propósito de esta carta.

Hoy quiero decirte que te lo perdono casi todo.

Perdono que tus secuaces me rociaran con agua de dudosa condición apenas cinco días después de nacer. Nadie me pidió opinión, no tenía forma de eludir aquello.

Y que con escasos ocho años me hablaran del infierno y del pecado, de cómo yo había venido al mundo con el pecado original y estaba sucia, sólo tu supremo sacrificio y mi hondo arrepentimiento me podían "salvar de las garras del maligno".

Tú mirabas desde lo alto del altar mayor, colgado en una cruz, chorreando sangre de tu costado y de tu frente, muerto y silencioso.

Debía tener doce años cuando tus ministros me confirmaron, sin darme explicaciones y sin preguntarme si es eso lo que quería de verdad; no importa, eso también te lo perdono.

Te perdono toda la represión de mi pubertad (no te toques al lavarte, que es pecado), perdono a tus carceleras ( digo, las amables monjitas ) que trataron de doblegar mi espíritu y llevarme por el buen camino (el tuyo, evidentemente).

Hasta te perdono mis diez años de ateísmo puro y duro, de los 14 a los 24. Supongo que te acordarás, me hice atea en tu presencia; fue un día de primavera, en la capilla del colegio; el padre trinitario que decía la misa se giró, abrió el sagrario y sacó el copón con las hostias consagradas; la compañera de al lado contemplaba los mocos pegados en un pañuelo, y yo miré al frente y VI. Ví, por primera vez en mi vida, tu oscura realidad ; un oro que para nada necesitabas, un teatro increíble, una farsa suprema.

Y aterricé de bruces en el otro lado. Tú me quitaste en ese tiempo el afán de transcendencia que engrandece al ser humano; tú me hiciste rechazar todo lo bueno y santo que hay en mi, cortaste mis alas cuando apenas habían empezado a crecer.

No importa, te perdono.

Lo que no te perdono es que me mintieras, que me atemorizaras con el infierno, con la amenazas del sufrimiento y el castigo eterno; por suerte, Cernunos, bendito sea, me reconcilió con la vida.
No te perdono que convirtieras al Astado en el origen de todo mal; El ya era santo antes de que tu hijo naciera. Y no conforme con injuriarlo, te apropiaste de sus ritos y sus fiestas, del bosque sagrado y de la cueva mágica.

Tú me arrebataste el despertar de mi cuerpo púber, el descubrimiento de mi sexualidad; eso tampoco te lo perdono. Quisiste convertir a mi Madre en una mujer sumisa y sometida al patriarcado, a Ella, la siempre libre y venerada Menos mal que un día llegó y me dijo : "Todos los ritos de amor y placer son mis ritos".

No te perdono mil cosas más, pero solo hay que leer la prensa.

No te perdono, por encima de todo, que te sigas creyendo el depositario de la verdad, que sigas intentando decirle a todo el mundo cómo vivir y cómo pensar.

Disculpa si me meto en tus asuntos, dejaré de hacerlo el día en el que tú dejes de meterte en los míos.

Atentamente:

Naroha Atalanta.

domingo, 11 de abril de 2010

Artículo sobre Mitra



En Los artículos de Atalanta tenéis uno recién subido sobre la figura de Mitra y su culto.
He tratado de ser objetiva y buscar datos fidedignos.
Me sorprende que haya países (este, entre otros) que sigan sacrificando toros en forma de "ritual" ... ritual sangriento y desvirtuado, ritual que no commemora la vida sino la muerte.
No tenemos constancia de que este tipo de carnicerías se llevaran a cabo en los mitreos; para los seguidores de Mitra se trataba de algo simbólico más bien.

Otro asunto; me imagino a algún patricio romano saliendo de su villa para dirigirse al mitreo; y me imagino a una matrona asistiendo en secreto a una reunión de cristianos. Esta reunión, además de secreta y posiblemente prohibida, no la rechazaba por su condición de mujer. ¿Se puede pedir más? no, no se puede pedir engaño superior, pues ambos cultos beben de la misma fuente contaminada que excluye lo femenino sagrado.

Isthar nació del huevo/roca caído del cielo; del mismo huevo/roca del que nace Mitra. Supongo que hay más conexiones, aunque no las he encontrado; al mundo académico en general, le importa un pito que se degrade a la Diosa, que se la excluya y se la expolie para poner en su trono al señor de la guerra y la destrucción.

Y en el fondo, qué poco han cambiado las cosas.

Naroha

martes, 6 de abril de 2010

El rey de Sofala

Estoy escribiendo algo sobre Mitra. No sé, tengo la impresión de que algo se me escapa, hay algo oculto y escurridizo en la historia y no me quedo conforme.
Pero ese no es el tema de hoy. El tema de hoy es otro. Es un poco la constancia de eso que siempre he dicho, que todas las costumbres fueron alguna vez algo nuevo.
Bien ,buscando algo jugoso sobre Mitra me he puesto a consultar uno de mis libros gordos de Petete: La rama dorada, de Sir James G. Frazer; en concreto un capítulo en el que aborda la cuestión de la ingestión del dios, o algo así. En el culto a Mitra se celebraba una especie de comida sagrada en la que se ingería vino con agua y pan con miel (no, tampoco esto es invento cristiano ), así que me puse a leer.
No encontré nada suficientemente sustancioso, no para mi gusto. Levanté la cabeza y el libro se cerró (cosa fácil si lo sueltas en un libro de cerca de mil páginas).
Volví a abrirlo y me tope´con una curiosa historia.
¿Sabíais que ha yun lugar llamado antiguamente Sofala? yo no, hasta esta noche; incluso pensé que se trataba de un error tipográfico, quizá era Somalia... pero no, en la línea siguiente se repetía de nuevo el nombre: SOFALA.
Conocido actualmente como Nova Sofala, es el principal puerto de Monomotapa, Reino, que era capital del Gran Zimbabwe, actualmente Mozambique.
Habla Frazer de cómo los salvajes de la zona ( perdón, son sus palabras, no las mías) elegían a su rey y lo mantenían vivo mientras no tuvieran ningún defecto en su persona; la caída de un diente, una cicatriz u otro accidente suponían para el desdeichado la muerte inmediata.
Todo esto lo narra por boca de un antiguo cronista portugués del que no cita el nombre.
Cito la crónica del portugués:
"Fué antiguamente costumbre ellos algún desastre o defecto físico natural tales como impotencia, ende los reyes de este país suicidarse tomando un veneno cuando caía sobre enfermedad infecciosa, pérdida de un diente frontal, por lo que quedarían desfigurados o sujetos a cualquier otra deformidad o aflicción. Para poner término a tales defectos se mataban a sí mismos, diciendo que el rey debe estar libre de cualquier tacha o, si no, era mejor para su honor morir y buscar otra vida donde estuviera entero, pues allí todas las cosas son perfectas. Pero el Quiteve (rey ) que reinó cuando yo andaba por aquellos lugares no imitó a sus predecesores en esto, siendo discreto y respetable como era, pues habiendo perdido un diente incisivo, ordenó que se proclamara por todo el reino para que todos fueran sabedores de haber perdido un diente y así pudieran reconocer al rey cuando le vieran sin él, y si sus antecesores se mataban ellos mismos por tales cosas fueron muy necios y él no quería hacerlo; al contrario, estaría muy triste cuando, pasado el tiempo, llegara para él la muerte natural, pues su vida era muy necesaria para la conservación del reino para defenderlo de sus enemigos. Y recomendaba a sus sucesores que imitasen su ejemplo."
Buscando en san google, creo que el autor del relato es un judío portugués, Da Covilha de Pêro, en 1489.
Volviendo a nuestro rey, no hay duda de que estamos ante un reformador, un hombre capaz de plantearse una tradición y cambiarla, aunque en verdad el cambio le era favorable, y sin duda la proximidad del peligro agudiza el ingenio.
En otros pueblos, la costumbre era dejar cojo al rey a propósito. Parece ser que cuando nació Hefesto, Hera lo arrojó desde el Olimpo al ver lo enclenque y debilucho que era; no quedó cojo en esta ocasión, sino en una posterior en la que Zeus mismo lo arrojó desde el Olimpo; así la cojera se transformó en signo divino, y en otras ocasiones el ser tuerto. Qué cosas. Parece que los privilegios han tenido siempre su contraparte.


jueves, 1 de abril de 2010

El símbolo del pez ¿es cristiano?



Es el pez realmente un símbolo originario del cristianismo? Es una pregunta que mas de uno se plantea cuando lo ve en los altares, púlpitos protestantes, en los coches de creyentes, en las biblias, etc. Un símbolo patente tanto en las mitras de los obispos como en las iglesias evangélicas.El símbolo del pez cuya palabra en griego “Ichthus” (ΙΧΘΥΣ) representaba supuestamente las siglas en clave, de sus señas de identidad: “Iesous Cristós Theou Uios Soter” es un símbolo importado del paganismo, o mejor dicho de otras religiones ancestrales.
Tomando el término griego (pez) Ichthys, segun Bárbara G. Walke [1], Ichthys era el hijo de la antigua diosa Atargatis (diosa del mar) conocido en distintas mitologías como Tirgata, Afrodita, Pelagia o Delphina. La palabra también significó “útero” y “delfín. Culto pagano al sexo y a la fertilidad. La diosa, Afrodita Salacia, fue adorada por sus seguidores en su sagrado día, viernes. Que comían pescado y participaban en orgías. De su nombre viene la palabra inglesa “salacious”, que significa lujurioso u obsceno. Además de su nombre viene el nombre de nuestro cuarto mes de abril que siglos más tarde la iglesia cristiana absorbió esta tradición al exigir a los fieles a comer pescado el viernes.“Pez” y “Útero” fueron términos sinónimos en el griego antiguo, el “delphos”. Su conexión con la fertilidad, nacimiento, sexualidad y fuerza natural femenina también fué reconocida por los celtas, así como por las restantes culturas paganas del norte de Europa. El símbolo del pez ya era conocido como “la Gran Madre”, como un signo oval puntiagudo, el “Vesica Piscis” o Vaso del Pez. [2]
Otra Deidad Pez fue la deidad babilónica Ea, que llegó a ser conocido entre los griegos como Oannes, similar a la del pez-deidad de los filisteos, Dagon, mitad hombre y mitad pez.Los peces, como un par, es parte del zodiaco de los caldeos (Babilonia), como uno de los signos de culto astral al Sol en el centro del zodíaco. Por lo tanto, forman parte de el y es un signo de adoración al sol.La Diosa de Ephesus se cubre su región genital con un amuleto en forma de pez, así como la leyenda del pez que se tragó el pene de Osiris, y que fue considerado símbolo de la vulva de Isis.El culto al Pez Madre en la cuenca del Danubio en 6000 a.C. fue ionvestigado por Eleanor Gaddon, encontrándose cofres decorados con una deidad pisciforme. Incorpora formas de huevo, pez y mujer identificadas con una deidad femenina creadora. La Diosa fue representada con pechos colgantes, grandes nalgas y un destacado orificio vaginal.Otro ejemplo lo tenemos en Diana de los Efesios que se representa con el símbolo de pesca que abarca su genitales, y hay las famosas estatuas de piedra femenino llamado ‘Sheela-na-gigs’ [3] que alguna vez fueron comunes en Irlanda. [4]
El hinduismo es una religión entre otras con mil años más de antiguedad que el cristianismo, y uno de sus símbolos es un pez. Un pez apareció como un avatar (encarnación o manifestación física corporal) de Vishnu para salvar a la humanidad de la Gran Inundación. El sánscrito para los peces es Matsya y por lo general se muestra con cuatro brazos y una cola de pescado. [5]
Esto es un resumen del paganismo e idolatría hacia el símbolo del pez, que el cristianismo importó como otros muchos mitos o creencias paganas. Hoy en día aun hay quien desea justificar esa simbología arcaica en el mero hecho de definirse pescadores de almas. Craso error. La adoración o veneración de la iconografía de los peces está clara y rotundamente prohibida en Deuteronomio 4:15-19
15 Tengan cuidado de ustedes mismos. Cuando el Señor les habló desde el fuego, en el Horeb, ustedes no vieron ninguna figura.16 No vayan a pervertirse, entonces, haciéndose ídolos de cualquier clase, que tengan figura de hombre o de mujer, 17 de animales que viven en la tierra o de aves que vuelan por el espacio, 18 de reptiles que se arrastran por el suelo, o de peces que viven en las aguas, debajo de la tierra.19 Y cuando levantes los ojos hacia el cielo y veas el sol, la luna, las estrellas y todo el Ejército de los cielos, no te dejes seducir ni te postres para rendirles culto. Porque ellos son la parte que el Señor, tu Dios, ha dado a todos los pueblos que están bajo el cielo.
Ahora queda la pregunta con la cual empecé este artículo. ¿Es el pez realmente un símbolo originario del cristianismo? El símbolo que usan muchos evangélicos como algunos católicos está prohibido por el Deuteronomio y no solo eso, no es mera casualidad que religiones más antiguas lo hayan tenido como una deidad madre, creadora. Yo al menos, no me lo vuelvo a plantear. Un dato más, haga usted usos del buscador Google e inserte las palabras inglesas “fish symbol” y la opción imágenes, luego sorpréndase del resultado ante la avalancha de peces cristianos que encontrará de todo tipo y en todas partes. Lo cual deja de ser algo meramente simbólico para pasar a lo que el propio A.T. condena.

Copiado de: http://veritas-boss.blogspot.com/

martes, 30 de marzo de 2010

Origen pagano de la Semana Santa




La semana en la que nada es lo que parece.
La semana santa es la semana en la que cae la primera luna llena después del equinoccio de primavera, eso lo ignoran muchos cristianos; aunque quizá es porque la iglesia no se lo explica. Saben apenas que la semana santa se mueve, pero no saben en torno a qué se mueve.

Y se mueve alrededor de algo tan femenino y tan pagano como la luna llena.

Para empezar, el origen de la palabra “Pascua” es de origen judío El origen de la palabra es “Pascha” (Heb. “Pesaj”; Gr. “Pasja”), la fiesta ordenada por Jehová (Lev. 23: 27-44) como Sábado de Expiaciones en recuerdo a la salida de Israel de Egipto. En las regiones Nórdicas de Europa, así como también en los Estados Unidos y Canadá, el Domingo de Pascua es celebrado en varias costumbres que provienen de Babilonia, tales como el pintar huevos de diferentes colores, éstos se esconden y los niños los buscan para comerlos. ¿Pero de donde proviene esta costumbre?

Según un mito Babilonio, había un huevo de gran tamaño que había caído desde el cielo al río Eufrates. De este maravilloso huevo fue engendrada la diosa Astarté. Por esto el símbolo del huevo llegó a ser asociado con esta diosa (en el idioma ingles se usa Easter)

Los antiguos druidas portaban un huevo como emblema sagrado de su fe. La procesión de Ceres, en Roma, era precedida por un huevo y en los misterios de Baco se consagraba un huevo como parte de la ceremonia festiva. En China, hasta nuestros días, se siguen usando huevos de colores en su festival sagrado. En el Japón, una vieja costumbre consiste en colorear los huevos sagrados de forma muy brillante. En la Europa del Norte, en tiempos paganos, los huevos eran usados como un símbolo de la Diosa. Entre los egipcios, el huevo asociado con el sol

Si nos damos cuenta y retrocedemos los cuarenta días de la cuaresma, vemos que el inicio de esta cae muy cerca de Imbolc y abarca el período entre esta fiesta y Ostara, y sorprende la similitud del origen de este nombre ( eostre/easter ) con el nombre de la Diosa Astarté, la que según el mito babilonio surge del huevo caído del cielo. Astarté o Isthar.

Las procesiones ya se celebraban en muchos cultos antiguos, tales como egipto.

El conejo es un símbolo de fertilidad que celebra la llegada de la primavera. Estos animales son tremendamente prolíficos, no es difícil que en una sola camada nazcan 10 ó 15 crías.

Los tambores se usan para alejar los malos espíritus del lugar, por eso en las procesiones suelen ir en primera fila, para ir "despejando " el recorrido de la procesión.

Yo os aconsejo acercaros a las procesiones, sobre todo sencillas procesiones de pueblo para que veáis el espíritu pagano que encierran.

Y si asistís a la misa del sábado de gloria, podréis presenciar el rito del fuego nuevo; veréis al cura delante de la iglesia encendiendo una foagata, asistido por uno o varios monaguillos, y veréis luego, ya dentro de la iglesia, cómo se apagan todas las luces, quedando el templo tan solo iluminado por las velas encendidas con ese fuego nuevo ( se suele dar una a cada asistente ). A lo largo de la ceremonia, podréis asistir también a la bendición del cirio pascual y a la consagración del agua bendita.

Copio de Wikipedia, por si os interesa:

En la Vigilia Pascual, la Iglesia Católica celebra una liturgia muy especial, y lo hace con la máxima solemnidad. Empiezan los oficios con el templo a oscuras, encendiéndose y bendiciéndose un fuego en el atrio, en un lugar fuera del templo. De ese fuego se enciende el Cirio Pascual, una enorme vela que simboliza a Cristo Resucitado. Acto seguido, los fieles encienden sus velas propias de la llama del Cirio. Llegados al presbiterio, se coloca en el centro del mismo, junto al altar o junto al ambón, se encienden todas las luces del templo y se canta el Exsultet, o pregón pascual antiguo himno alusivo a la noche de Pascua que proclama la gloria de la Resurrección de Cristo, que envolvera toda la liturgia de esta noche.

Luego continua con la Liturgia de la Palabra, en la que se leen siete relatos del Antiguo Testamento alusivos al plan salvífico de Dios, intercalados con salmos y oraciones. Tras estos sigue la Vigilia con la entonación del Gloria que no se había cantado desde que empezó la Cuaresma, junto con repique de campanas. Se procede a la lectura de una carta apostólica del Nuevo Testamento. Tras este lectura y previo al Evangelio se entona de manera solemne el Aleluya, y se procede a leer el Evangelio correspondiente. En el caso del Aleluya y del Gloria, se puede cantar empleando instrumentos festivos.

Tras la homilía tiene lugar la Liturgia Bautismal, en la cual se administra el Bautismo a los nuevos cristianos de ese año y se bendice el agua de la pila bautismal y se cantan las Letanías de los Santos. También, los fieles presentes renuevan sus promesas bautismales, tomando de nuevo la luz del cirio pascual, y se los asperja con agua bendita. Finalmente, se continua la Misa con la liturgia eucarística de la manera acostumbrada. Se acostumbra a realizar la Eucaristía bajo las dos especies. La eucaristía, como siempre termina con el envió a la misión Ite missa est, que en este día es solemnizado por el canto y por el doble aleluya que se añade.

Comprenderéis que hay cosas que nunca mueren, solo se transforman, y cuanto paganismo hay en el cristianismo, aunque muchos no lo sepan.

Naroha

martes, 23 de marzo de 2010

Sobre el pentáculo

Es un signo de protección.

Gardner lo adoptó al "crear" la wicca. Conocedor de la Magia Tradicional a través de la orden de la Aurora Dorada, de sobra conocía las cualidades de este símbolo, no solo cuando se lleva en un amuleto, sino también cuando lo creamos en el aire al trazar un círculo.
El pentagrama encerrado dentro del círculo, dota al círculo mágico de puertas de poder, pero también puertas seguras por las que ningún elemento extraño puede irrumpir y entorpecer nuestro trabajo entre los mundos.

"El Pentagrama es un símbolo poderoso que representa la operación del Espíritu Eterno y de los Cuatro Elementos...
"Se puede considerar que de cada ángulo cóncavo del Pentagrama brota un rayo que representa una radiación de lo Divino. De ahí que se haya llamado el Pentagrama Llameante o la Estrella de la Gran Luz, como afirmación de las fuerzas de la Luz divina que en él se encuentran.
"Cuando se traza como un símbolo del bien,debe colocarse con la punta individual hacia arriba, lo cual representa el gobierno del Espíritu Divino. Porque si lo escribes con las dos puntas hacia arriba, se convierte en un símbolo del mal, afirmando el imperio de la materia sobre el Espíritu
Divino que debería regirla. Por tanto, no lo hagas así." ( Israel Regardie, The Golden Dawn).

Mucho se ha hablado sobre por dónde empezar a trazar un Pentáculo, y mi respuesta es simple y compleja a la vez: Depende.
Si se trata de trazar el círculo, se debe empezar por el ángulo superior, que es el que corresponde al espíritu, pues es el que ha de presidir y predominar en nuestros rituales.
Si se trata de finalizar el trabajo mágico y abrir el círculo al concluir, hemos de empezar por el ángulo que corresponde a la tierra. ( si miráis en la barra de la izquierda, hay uno o varios pentáculos que os indican la posición de los cinco elementos).
Muchos wiccanos sostienen que en cada ángulo que corresponde a cada elemento, se ha de empezar el trazado del pentáculo por la esquina que corresponde a este elemento; bueno, creo que algunos han oído campanas y no saben dónde. Esta forma de trazado existe y se usa, pero para la creación de amuletos; usar esto en un ritual pagano es volverse tarumba, obligar a la mente a concentrarse en qué esquina ha de empezar el trazado y olvidarse de lo fundamental: lo que visualizas, lo que mueves y creas más allá del plano material. Se usan para la creación de amuletos y sigilos, existiendo para cada uno de los cuatro elementos inferiores tanto pentagrama de invocación como de destierro. Se usan también en determinados rituales ( por ejemplo en el ritual Supremo del Pentagrama) ; pero si no tenemos claro qué estamos haciendo, mejor no hacerlo.
Un pentáculo de plata hace referencia a la luna, lo femenino, la Diosa, todo aquello denostado durante siglos y relegado al olvido por el patriarcado.

Naroha

sábado, 13 de marzo de 2010

La masonería y sus intervenciones políticas





















Hablar de política o de religión está proibido en las logias; sin mbargo la intervención masónica en momentos clave de la historia está demostrada.

1733

Se crea en Boston la primera logia norteamericana. Participa el rosacruz Benjamín Franklin. Además de Wasington, el 75% de los presidentes posteriores serán masones.

1738
Federico II de Prusia entra en la masonería.

1773
Motín del Té en Boston, incitado por el gran maestre Joseph Warren. Todos los participantes son masones. Es el año de la guerra de la Independencia.

1776
Creacción de la Orden de los Iluminados de Baviera. Su objetivo es derribar a las monarquías nacionales y unificara a la masonería bajo su mando.

1776
De los trece firmantes del acta de la independencia americana, nueve son masones. Además, los trece firmantes de la Constitución son masones, al igual que la mayoría de los congresistas, al igual que la mayoría de los congresistas qeu ratifican estos documentos y la casi totalidad de los generales de la nueva nación.

1786
Los Iluminados se reúnen en Frankfurt con masones franceses del Comité Secreto de los amigos Reunidos ( Sieyes, Condorcet, Danton, Mirabeau, Marat y Robespierre)

1789
Estalla la Revolución Francesa, que había sido preparada intelectualmente por los enciclopedistas, algunos de los cuales eran masones ( como D´Alembert, Montesquieu, Rousseau, Condorcet o Voltaire). Los más destacados líderes revolucionarios son igualmente masones (Desmoulins, Saint Just, Hebert, Fouché, entre otros) o iluminados. El propio Napoleón se adhiere a la Logia Hermes.
1806
El franc-masón Francisco de Miranda intenta apoderarse de Venezuela con apoyo inglés. Tras su fracaso viaja a Londres a unirse con el también masón Simon Bolívar y reemprender su proyecto independentistas. La emancipación de las colonias españolas es obra de la masonería.

1810
Los masones Hidalgo y Castillo inician el proceso de independencia de México.

1815
La masonería francesa se alía con los Borbones tras abandonar a Napoleón. El virrey francés de España, José Bonaparte, es Gran Maestre de la masonería y uno de sus introductores en España.
1820-23
Trienio liberal en España en el que los masones carbonarios y comuneros (organización política equivalente a la franc- masonería ) sostienen la revolución. La masonería española protagoniza todos los intentos republicanos del XIX y está tras Amadeo de Saboya.

1821-40
El carbonarismo y la masonería conspirativa y republicana se extienden por toda Europa. Período de vinculación indisoluble entre la masonería y los movimientos socialista utópicos ( Fourier, Owen, Saint Simon, etc.)

1827
Mazzini se une a los carbonarios (masonería forestal fundada en Nápoles en 1806). Junto con el masón Garibaldi luchan por la unificación de Italia, apoyados por las logias.

1847
El Manifiesto Comunista es publicado por Karl Marx (se dice que fué masón, pero no está confirmado) y por el masón Federico Engels.

1848
Luis Felipe es derribado en Francia. La masonería participa a través de algunos miembros en el complot que acaba con este enemigo de las logias.

1870
La masonería anglosajona estimula la independencia de Cuba y Filipinas.

1882
El gobierno ruso prohíbe la franc-masonería.

1917
Estalla la revolución rusa, irrealizable sin la etapa previa de la Duma dirigida por el masón Kerensky, quién había debilitado el régimen zarista. Masones son algunos prominentes miembros del Partido Bolchevique, como el jefe del ejército rojo, LÑeón Trotsky.

1918
Se funda la Logia Thule, rama bávara de la Orden de los Germanos, de la que emanará un año después el Partido Nazi. Estos grupos intentan construir una "masonería aria".

1925
Musolini prohíbe la masonería en Italia, a pesar de que un sector del movimiento fascista está formado por masones.

1937
Decreto disolviendo la masonería en Alemania y ordenando la persecución de sus miembros. Los nazis lo justifican alegando el alto número de judíos que supuestamente militan en sus filas y que también pertenecen al partido socialista.

1936
Victoria del Frente Popular en Francia,del que es nombrado presidente el franc-masón Leon Blum.

1936
Stalin se reconcilia con la masonería , los masones rusos exiliados en Europa Occidental reentablan relaciones con la Unión Soviética a la vista del giro patriótico y nacionalsocialista del estalinismo.

1957
Firma del tratado de Roma, que da origen a la actual Unión Europea. La mayoría de los firmantes pertenecen a las Grandes logias Nacionales. La masonería pronto será hegemónica en el Consejo y en el Parlamento Europeo.

1969
Bomba en la Banca de Agricultura de Milán, con la que se inicia el período de las grandes masacres terroristas en Italia, la mayoría de ellas inspiradas por la logia P-2.

1972
Licio Gelli abre una sucursal de la P-2 en Argentina. Perón, Lopez Rega y el almirante Massera millitan en sus filas.

1979
Victoria conservadora en Gran Bretaña. Margaret Tatcher mira con desconfianza a la masonería, como ya lo hizo el ex-masón Churchill.
El príncipe de Gales, Carlos de Windsor (AÑO CERO, 76) decidirá participar en ella, rompiendo así una tradición familiar.

1980
El juez Felice Casson inicia una encuesta sobre las relaciones entre Licio Gelli, Gran Maestre de la P-2, y algunos movimientos anticonstitucionales.

1981
Victoria del socialismo en Francia. El masón François Miterrand se apoyará en un grupo de amigos con los que remodelará Paris y realizará nuevas construcciones inspiradas en el simbolismo masónico: la pirámide del Louvre, El Arco de la Defense o la Biblioteca Nacional.

1987
Mijail Gorbachov desarrolla la Perestroika e inicia una apertura democrática de la URSS rodeándose de algunos ocultistas, entre ellos un hijo de Nicolás Roerich, quién llegará a ser su asesor personal para relaciones internacionales.

1989-95
El hundimiento del bloque socialista hace que, sucesivamente, se vayan reorganizando los Grandes Oriente (dependientes de la masonería francesa) y las Grandes Logias (dependientes de la masonería inglesa) . Cobran especial importancia Gran Oriente de Chequia y la Gran Logia Nacional Rumana. En Serbia, por el contrario, toman la iniciativa lso grupos surgidos de la Ordo Templis Orientis (OTO) heredera del mago negro Aleister Crowley.

1992
El masón George Bush del Partido Republicano, es sucedido en la Casa Blanca por el demócrata Bill Clinton, miembro de la Orden de Jacques de Molay, a la que pertenecen hijos de masones.

Parte de un artículo de Ernesto Milá publicado en Año Cero, nº 83

domingo, 28 de febrero de 2010

Chamanismo



Hoy os traigo un texto que escribí hace un año, recopilando fuentes muy diversas. El chamanismo es la magia arcaica, viene de un pasado muy remoto, y tiene hijos tan variopintos como el paganismo, la wicca, la magia del caos y la PNL

ORIGENES


El origen del chamanismo se sitúa en Siberia, hace unos 40.000 años. La palabra es de origen Turon, saman (xaman), del verbo scha (saber) y significa hombre/mujer que sabe. Según otras fuentes provendría de otro término y el significado sería equivalente a "el que trabaja con el calor o el fuego " (fuente Andrés Rodríguez Alarcón). Otros investigadores apuntan a una procedencia del sánscrito. Para Mircea Eliade, el chamanismo es anterior a otras religiones espirituales. Yo creo que podríamos hablar del chamanismo como religión/magia primordial.
QUE ES EL CHAMANISMO ?

Según muchos autores, el chamanismo no es una religión , para otros sí. Yo diría que es más, o mucho más que una religión. Desde mi punto de vista es un sistema mágico además de un religión, pero es sobre todo y primordialmente una forma de vivir y de entender el mundo, una filosofía de la que han bebido fuentes tan actuales como la programación neurolingüística o la magia del caos. Lo fundamental en el chamanismo es el acceso a una realidad alternativa, distinta de la cotidiana, donde el chamán es capaz de penetrar a voluntad y realidad acciones que afectan a la vida cotidiana, con ayuda de espíritus, maestros o animales de poder. Vemos como el chamanismo primordial no habla de dioses, sino de espíritus y entidades que podríamos decir que pertenecen al " mundo astral", espíritus de la naturaleza absolutamente reales. Permitidme un inciso sobre este punto, digo reales como existentes de verdad, en un plano físico digamos... más tenue que el que percibimos habitualmente. (Ver Peter Tomkins, La vida secreta de la naturaleza, ediciones Diana, 1997); este autor nos relata las experiencias de Leadbeter y Annie Besant, de como en la obra del primero Física oculta, se describen partículas subatómicas con todo detalle, partículas descubiertas posteriormente por la física; si estos videntes fueron capaces de describir lo que el ojo humano corriente no ve y sus descripciones son exactas, igual de exactas han de ser sus descipciones de los seres de la naturaleza: hadas, elfos, gnomos y demás. El acceso a este mundo digamos "paralelo" se realiza con la utilización de técnicas muy concretas y variadas, técnicas medibles y repetibles, aunque en muchos casos no sean fáciles. Técnicas tan variadas como el uso de sustancias sicotrópicas, la música, la danza, la respiración, la meditación y algunas más que seguro que olvido. Podríamos concluir esta parte diciendo que el chamanismo es la técnica del éxtasis, y el chamán el maestro del éxtasis.

CREENCIAS

*Para el chamanismo todo está vivo, incluídas las piedras.
*Creencia en un cosmos complejo, en el que coexisten universos paralelos o dispuestos en niveles que interactúan entre sí , de forma que gran parte de los acontecimientos están causados por otro(s) mundo(s). Este tipo de creencias ha sido heredada por muchas formas de paganismo, aunque sea algo de lo que muchos no tienen noticia en estos tiempos de Wikipedias y Friccanos diversos. Ver el libro de Marion Weintein, Magia de la Tierra, ed. Luis Cárcamo, 1992 ).
*Para el chamanismo el mundo es lo que es, es decir, que cada cual genera su propia realidad de acuerdo a sus creencias ( esta es una importante premisa, tanto en PNL como en "magia del caos"
*El trance o éxtasis chamánico es el medio de obtener cambios, o cualquier otro estado alterado de conciencia inducido por métodos diversos (tambores, repetición, plantas, etc)
*Ha de haber un equilibrio entre el mundo interno y el externo ( en eso habría que dar un toque de atención a muchos neopaganos y wiccanos)
*Un concepto interesante es el de la enfermedad como mal funcionamiento del alma, o como una desconexión entre cuerpo y alma. Tiene dos modalidades:
-Algo que está dentro de la persona y no debería estar ahí ( se le llama intrusión y se sana por extracción). Generalmente provocado por vulnerabilidad causada por el miedo.
-Algo debería estar dentro pero no lo está ( conocido como abstracción y se sana por recuperación). La causa suele ser un derroche o pérdida de energía.


EL CHAMAN

A veces nace y otras veces se hace, puede ser hereditario o designado, o sentir la llamada de los espíritus de motu propio.
El chamán es aquel que viaja por los mundos a través de un estado alterado de conciencia, es aquel que ha muerto y ha resucitado, es por lo tanto un iniciado.
Esta muerte y la resurrección marcan el inicio del camino chamánico. El chamán desciende a los infiernos o asciende a los cielos , contacta con sus guías y llega al entendimiento . Al contactar con otros mundos, puede modificar la realidad.
Desde mi punto de vista y para el correcto equilibrio, el trabajo del chamán es doble: un trabajo interno de autoconocimiento y un trabajo externo de amor y ayuda; aunque desde la revelación/comprensión de la unidad de todo, es un trabajo único, con dos vertientes .
Se puede identificar a los chamanes como mediuns, como adivinos, magos, hechiceros, sanadores, la palabra chamán lo abarca todo.
Desde mi perspectiva, el chamán es también un místico, un ser integrado.

A QUÉ SE DEDICA UN CHAMÁN

Ejercita su cuerpo con ejercicio y dieta.
Ejercita su mente con autoterapia y disciplina mental. Sabe controlar y acallar el "ruido mental", la cháchara banal de la mente. También se ejercita en el mundo onírico.
Ejercita su espíritu y su corazón con las técnicas y el sentir adecuado.

LOS CUATRO ACUERDOS, CÓDIGO DE CONDUCTA DEL CHAMÁN

Este código es aplicable a cualquiera que quiera vivir con la suficiente inteligencia emocional como para poder ser feliz y pleno; os aconsejo reflexionar sobre estos puntos, aunque no queráis ser chamanes. Tiene una gran similitud con las consignas de Reiki, aunque la ventaja de éstas es el hincapié que hacen en el ahora( sólo por hoy no te enfades, solo por hoy no te preocupes,

1 Sé impecable en tus palabras. Integridad al hablar, avanzar con las palabras en la dirección del amor y la verdad.
2 No te tomes las cosas personalmente. Lo que otos hacen o dicen es una proyección de su propia realidad, pero es la realidad de otros, no la tuya.
3 No hagas suposiciones. Entre otras razones porque la mayoría de las veces te equivocarás, y porque estás juzgando a otros.
4 Da lo mejor de tí mismo en cualquier circunstancia. Hazlo porque sí, sin esperar ninguna recompensa por ello. Puede que oigas en tu interior la voz del egoísmo diciéndote que eres una mema, que los demás se aprovechan de ti, pero no escuches esa voz, porque esa voz no eres tú.

EL CAMINO DEL GUERRERO

En su camino hacia el conocimiento, el guerrero ha de vencer a cuatro enemigos:

EL MIEDO
Ya sabemos que el miedo nos paraliza y nos aísla. Aquel que se retira ante el miedo, jamás alcanzará el conocimiento que deriva de la acción, y ésta no será posible si no vencemos al miedo.
LA CLARIDAD
Cuando vencemos al miedo, podemos ver la realidad, ver nuestras fortalezas y debilidades. Pero esa claridad es apenas una ilusión que hemos de transcender. En ese momento creemos saber, pero de nada sirve si nos quedamos en ese punto, el segundo enemigo nos habrá vencido.
EL PODER
Si no controlamos nuestros deseos y no nos vencemos a nosotros mismos, no llegaremos a la meta. Poseeremos poderes que otros no tienen y es fácil usarlos mal, o concebir la idea de que somos superiores al resto. Si sucumbimos, jamás llegaremos al conocimiento.
LA VEJEZ
Entendida como falta de afán de superación, como sensación de que "hemos llegado a la meta" , debilidad de la voluntad que ya no desea nada ni aspira a algo más alto. El camino nunca se acaba. Apenas nos da un reposo con la muerte, pero continúa más allá, y ha de continuar cuando retornamos.

Podríamos resumir diciendo que el arte del guerrero consiste en equilibrar el terror de ser un hombre con la maravilla de ser un hombre.

GUÍA DE INICIACIÓN AL ARTE DE ENSOÑAR

Digamos que ensoñar es la manera de poner en uso los sueños: no es tener sueños, ni tampoco se refiere a soñar despierto, ni imaginarse cosas.
Se trata de abrir otros reinos mediante el ensueño, algo que solo puede ser experimentado. Creo que a muchos puede haberle ocurrido, es fácil sobre todo mientras se realiza una tarea mecánica que no requiera esfuerzo mental, como por ejemplo tejer; mientras se ejecuta esa acción repetitiva pueden venir a nuestra conciencia atisbos de otra realidad que podemos percibir como premoniciones, visiones de algo que está ocurriendo en otro lugar, o líneas de un futuro posible.
Los ensoñadores son los que poseen la habilidad de fijar " la atención del ensueño ". Consiste en sostener un aspecto especial de la conciencia ( la atención) ; esto puede permitir el acceso a otros mundos, reales pero ajenos a la mente racional del hombre moderno.
Bueno, la teoría muy bonita, pero creo que es hora de los consejos prácticos:

* Llevar un diario de sueños El ir trabajando con los sueños es un buen método para acumular energía. Anotar lo que se recuerde al despertar, o si no se recuerda, nuestro estado de ánimo. Es una forma de llamar los sueños al recuerdo, y una forma de indicarle a nuestro subconsciente que queremos escuchar su voz, y estamos deseosos de ello.

*Meditación y visualización . A mí me gustan mucho las meditaciones guiadas, aúnan ambos elementos y los resultados pueden ser muy interesantes. Recomiendo este enlace si queréis probar este tipo de meditaciones : http://www.medita.es/meditacion.htm

*Ejercicios y conductas diversos:
-No criticar, no quejarse, no "poner" nada en lo negativo ( hace muchos muchos años alguien me dijo :" aquello que riegas, aquello crece", y procuro no olvidarlo).
-Mantener una vida sexual sana. Si enterramos uno de nuestros impulsos vitales, reprimido, se sepultará en lo más hondo de nuestro ser, y nos hará mucho daño. Recordemos siglos pasados ( y no tanto) y sus numerosas manifestaciones en conventos femeninos, y la cantidad de fenómenos anómalos que se producían...
- Desectructuración del ego. No buscar la validación ajena , ni remarcar la importancia de lo persoinal.
- Parar el diálogo interno:
Períodos de aislamiento.
Marcha de poder. Caminata de atención.
"Pisar" los pensamientos mientras corres o caminas, o picando cebolla en la cocina....
Caminar hacia atrás o cualquier otro ejercicio que absorba toda nuestra atención.
Caminar sobre las huellas de quién nos precede.
Disciplinas integrales: yoga, tai-chi, chi-kung...
Ejercicios de respiración.


Naroha

miércoles, 17 de febrero de 2010

Jugando a las predicciones

Los signos en el 2010 :

Aries: Marte le será muy propicio, pero tendrá que liberarse de los apegos materialistas. Muy favorecido, pero a partir de marzo.

Tauro: Su gran atadura será la excesiva comodidad física y mental. Le restará brillo. Si se deslinda este será un gran año en el trabajo.

Géminis: Será protagonista de un sinfín de eventos. No tendrá descanso pero debe cultivar y cuidar las relaciones con socios.

Cáncer: Le toca ceder más de la cuenta para reestablecer la armonía. Tiene muchas cosas acumuladas que deberá resolver.

Leo: Los más destacados protagonistas del año, para bien o para mal. La flexibilidad será su gran arma, el radicalismo su gran prueba.

Virgo: Un año difícil, a no ser que se integre a los grandes cambios. Muchas oportunidades pasarán por sus manos, pero deberá concretar.

Libra: Ejercerá altas responsabilidades y tendrá más autoridad. La agilidad de mente y de cuerpo será la clave de sus éxitos.

Escorpio: Rupturas y controversias, a no ser que baje la guardia. Las emociones no deben ser mezcladas con los negocios.

Sagitario: El año más internacional de los últimos tiempos. Viajes, relaciones, experiencias, pero deberá consolidar sus acciones.

Capricornio: Las más grandes hazañas se concretarán. Este es un año para subir a la palestra.

Acuario: Si deja atrás el personalismo, este será su mejor año. Esto implica participación social, colectiva y de trabajo en equipo.

Piscis: Llegó el momento de comprometerse. No hay escape. En los años anteriores ejerciste una acción positiva, pero sin el deber del compromiso.

En Chino

TIGRE: Comencemos con la estrella que gobierna el año, que es nada menos que el Tigre. Eso no le augura automáticamente un destino fasto: los gobernantes siempre tienen que sobrellevar ciertas presiones y el Tigre no será la excepción. .

CABALLO: El Caballo es uno de los que la va a pasar mejor porque el Tigre es su Cerrojo Dorado, que favorece enormemente su prosperidad.

PERRO: El Perro, en cambio, tiene algunas estrellas a favor pero otras en contra, entonces si bien tendrá un buen año, le espera por recorrer un camino escabroso.

MONO: Por cierto que a los monos la presencia de un tigre no les resulta precisamente tranquilizadora: el Tigre es el Destructor del Año para el Mono y bueno…tendrán que cuidarse del mordisco. Como en este año en particular el Mono tiene algunas otras estrellas a favor, digamos que la van a sacar barata, como vulgarmente se dice por estas tierras.

CERDO: El Cerdo combina con el Tigre y eso le da enormes ventajas, es como si tuviera una relación muy cercana con el gobernante de turno.

LIEBRE o CONEJO: La Liebre es la Flor del Melocotón del Tigre. Este nombre tan bonito se le da al signo que favorece el romance. Lamentablemente la relación inversa ocasiona romances también pero tirando a escandalosos, asi que Liebres, a portarse bien.

OVEJA o CABRA: Para la Oveja el Tigre es la estrella llamada de modo nada tranquilizador Cinco Fantasmas…se refiere a emociones o estados de ánimo no muy buenos, fantasmas interiores, digamos, que perseguirán a las Ovejas este año. De todas maneras, las Ovejas tienen otras estrellas muy positivas a favor que les auguran un gran año.

GALLO: Para el Gallo, el Tigre es la Virtud del Dragón.Esta estrella tiene la virtud de transmutar lo malo en lo bueno, de modo que el Gallo puede esperar un año con final feliz.

BUEY o BUFALO: Para el Buey, el Tigre es una suerte de Celestina,de modo que los Bueyes tienen un buen año para casarse.

SERPIENTE: La Serpienteno es de las que tiene las mejores relaciones con el Tigre y pasará por momentos de incertidumbre, pero tiene otras estrellas a favor que la compensan.

DRAGON: El Dragónse encuentra en un terreno bastante neutral .

RATA: Para la Rata el Tigre es el Perro del Cielo, una estrella que, curiosamente, hace que sea poco favorable asistir a funerales, pues este tipo de energías afectarán profundamente a las Ratas este año.

Combinad los dos, a lo mejor hasta coinciden...

lunes, 15 de febrero de 2010

NAMASKAR

Namaskar, es una palabra indostaní que puede traducirse como " Yo saludo a la Conciencia Suprema que está dentro de ti con toda la pureza de mi mente y con toda la sinceridad y el amor de mi corazón ".
También puede traducirse simplemente como " Saludo a la divinidad que hay en ti ". Idealmente, al saludar con esta palabra, las manos se juntan, se inclina la cabeza, las manos juntas se dirigen a la altura de la frente ( centro de la consciencia ) y bajan hasta la altura del corazón.
No confundir con Namasté, más popular y de un significado más sencillo. Namasté es un " Saludo típico de Nepal que se realiza, reverencialmente, juntando las manos a la vez que se pronuncia esta palabra. Tiene un amplio significado: buenos días, buenas tardes, buenas noches, hola, etc. "
Desde el punto de vista espiritual, este saludo tiene un poder mágico de evocación de nuestra divinidad esencial. Si lo usamos constantemente y conscientes de su significado espiritual, puede ayudar recíprocamente a recordar que tratamos a cada uno como almas y no como personalidades. Resuena con una nota de reverencia y consciencia espiritual en la que se inspira.
Podemos usarlo para nuestro " yo superior " (*), especialmente al despertar, durante el día y al descansar: el saludo de la personalidad a la divinidad en sí mismo. Cada vez que nos encontremos con amigos a quienes consideramos con valores espirituales, en vez de decir "hola", podemos saludarles con la palabra "namaskar". En la correspondencia también podemos finalizar con "namaskar". Como energía que sigue al pensamiento, nos ayuda a contactar al "yo superior" de nosotros mismos y al de los otros y, en cierta forma, a evocarlo.
La pronunciación en indostaní está acentuada en la última sílaba (namasKAR). La "a" en las primeras dos sílabas es corta. Se pronuncia en hindú como la "a" de la palabra "paz". Mientras que la "a" en "kar" es larga y se pronuncia como la "a de unidad.
Tantas veces como sea posible, "namaskar" debe decirse en voz alta, con el objeto de usar al máximo su poder evocador.
Sin embargo, hay muchas ocasiones en que no es oportuno hacerlo así. Por ejemplo, cuando haya enojo, impaciencia, crítica por parte nuestra o de los demás; cuando hagamos nuevos conocidos, en el trabajo, con colegas, superiores o subordinados. En estas circunstancias podemos decirlo silenciosamente, como un constante recordatorio de la divinidad esencial.
Practicado con fe y dinamismo, ayuda a construir la clase de actitud interna que se exterioriza en relaciones humanas armoniosas.
Para padres y educadores, namaskar los pone en contacto con la realidad interna de niños y adolescentes, nutriendo nuestra comprensión interior. En muchos casos, cuando intentamos ayudar a un ser humano afligido o tratemos de solucionar tensiones interpersonales, namaskar puede servir como un saludo silencioso que nos sintoniza con la energía espiritual creativa que permanece aún tras el desequilibrio externo.
Namaskar es también una forma apropiada de desarrollar y demostrar la capacidad de funcionar simultáneamente y con una creciente toma de consciencia en dos niveles: el de la personalidad y el de la individualidad.
Namaskar.
(*) Empleamos el término "Yo superior" para distinguirlo del "ego" o "yo" de la personalidad. Se refiere aquí a la esencia divina del ser.

DE http://arcalucis4.netfirms.com/FL2255.html

martes, 5 de enero de 2010

Los tres reyes magos y el cinturón de Orión

La tradición más difundida cuenta que vinieron de Oriente, en número de tres, y que iban guiándose por una estrella (celebérrimamente conocida como La estrella de Belén) que les condujo hasta Belén.
Esa es la historia, ¿no? Jesucristo nació el día 25 de Diciembre, y el 6 de Enero, más o menos, se presentaron tres reyes en Belén (Betheleem, o La Casa de Pan, antigua alternativa de nombre de la constelación de Virgo). Después, cuando se hizo mayor, murió, y a los tres días resucitó...
Buscando la evidencia de la incredulidad de la tradición, como pudimos ver en el documental Zeitgeist (Primera parte), resulta que es todo cierto. Jesucristo, o el mito del Mesias Solar de la edad astrológica de Virgo - los 2100 años en los que el Sol amanece en la constelación de Virgo al llegar el Solsticio, que acaban la decada que viene -, o de la edad de Betheleem - nace de una virgen en Belén, ¿les suena? -, efectivamente es señalado cada año por la estrella de Oriente y los Tres Reyes.
¿Estrella de Oriente, he dicho? Si si, estrella de Oriente. Concretamente, la más luminosa del oriente nocturno al anochecer. Esto es: Sirio, la estrella de Oriente...
¿Pero se me ha ocurrido hacer referencia a Tres Reyes? Pues si, no me confundo. Hoy los conocemos como Cinturón de Orión, la linea de estrellas rodeada de un cuadrado estelar en la que se situa, por ejemplo, la Nebulosa de Orión, y que aparece justo por encima de Sirio en el cielo nocturno al anochecer de Diciembre...
¿Acaso se me ha ido la olla? Miremos en Stellarium...

Como puede verse, entre el Este y el Sur, hacia las 9 de la noche del día 24 de Diciembre, encontramos Sirio alineada con las tres estrellas del Cinturón de Orión. Orión es la constelación donde se situan las estrellas Betelgueuse y Rigel, y aunque estas dos no tienen nada que ver en todo esto, el Cinturón son las tres estrellas situadas precisamente entre esas dos estrellas gigantes. Y esas tres estrellas del Cinturón de Orión, curiosamente, eran llamadas en la antigüedad Los Tres Reyes o Los Tres Sabios.
Como vemos, esos Tres Reyes, después de anochecer el 24 de Diciembre, siguen a Sirio hacia un punto situado entre el Sur y el Este, como podemos ver en esta imagen...
Y así se dijo: los tres reyes magos siguieron a la estrella de Oriente hacia el nacimiento del Señor...
Por si fuera poco, entre el 21 y el 23 los días han sido igual de largos - si hablamos de un punto determinado, porque los meteorologos ya han corrido a decir que en España ayer el día fue dos minutos más largo ya... pero claro, en España entera, desde que amanece en Barcelona hasta que anochece en La Coruña: nada que ver con un punto determinado -. A partir del 24, y sobretodo del 25, empieza a hacerse evidente que los días son más largos. Si nos acercamos al ecuador - no desde España -, podríamos ver como estos días el Sol se ha mantenido en la misma altitud, respecto del horizonte, a la que está la Cruz del Sur por la noche...
Murió en la Cruz, y al tercer día, resucitó. En conjunto, los humanos somos idiotas...

De: http://librexpresion.org/mirando-los-reyes-magos-la-estrella-de-oriente-y-el-nacimiento-de-nuestro-senor

En la página podéis verlo con las imágenes de la constelación de Orión, es absolutamente revelador. Que los reyes os traigan muchos regalos si es que habéis sido buenos.....